د - علاقة الزمان والمكان بدم الحيض : ولم يقتصر الأمر في الإسلام على وصف الدورة الرّحمية وصفات دم الحيض ، بل تعداه إلى وصف علاقة الزمان والمكان بدم الحيض ، وأثره على العلاقة الزوجية . 1 - معتقدات الشعوب عن الحيض : ولا بد أن نلقي نظرة على معتقدات الشعوب عن المحيض حتى يتبين لنا مدى الجهل العلمي الذي كان سائدا عبر التاريخ ، ولكي ندرك مدى الإعجاز العلمي الذي جاء به الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم . معتقدات قدماء المصريين : لقد عزا المصريون القدماء منذ ما يقرب من سبعة آلاف سنة ، حدوث الحيض إلى قوى شريرة تصيب المرأة ، تجعل كل جسدها خبثا ودنسا وقت الحيض ، ومن ثم قام طبيبهم الكاهن باستنبات مجموعة من بذور البقل ، سقاها بماء مخلوط بدماء الحيض ، ومجموعة أخرى سقاها بالماء العذب ، ولما تأخر نمو المجموعة الأولى ثم ذبلت ، وماتت ، خلص إلى وجود السم في دماء الحيض ، ورسخ لديه ذلك الاعتقاد ، وبما أن تلك السموم قد خرجت من بدنها ، فهذا يعني أن جميع جسدها خبث وسمّ ، ومن ثمّ كان المصريون يعتزلون المرأة الحائض تماما إلى حد نبذها وقت الحيض . معتقدات اليهود : والمعروف عن اليهود أنهم يتشددون في مسائل الحيض ، والدم بصفة عامة ، ولا يفرقون في نظرتهم ولا في أحكامهم بين الحيض والاستحاضة ، وذلك حسب ما ورد في العهد القديم « 1 » ، فالحائض عندهم تعزل تماما خلال فترة الدم - وهي فترة سبعة أيام - وخلال هذه الفترة كلها ، يتجنبون ملامساتها والجلوس معها على فراش ، وحتى ملامسة فراشها « 2 » ، وإن ضاجعها رجل بحيث يصير طمثها عليه يكون نجسا سبعة أيام وكل مضجع يضجع عليه يكون نجسا « 3 » ، وعندما ينقطع منها السيلان تغتسل ، وفي اليوم الثامن تقدّم للحاخام أمام الرب ، في خيمة الاجتماع يمامتين ، أو فرخي حمام ، واحدة منهما ذبيحة خطية ، والأخرى محرقة ، ويكفّر عنها الكاهن سيلان نجاستها أمام الرب « 4 » . معتقدات المجوس : وكذلك اعتقد المجوس .

--> ( 1 ) سفر اللاويين ( سفر الأحبار ) / الإصحاح الخامس عشر ، 26 - 29 . ( 2 ) سفر اللاويين ( سفر الأحبار ) / الإصحاح الخامس عشر ، 20 - 22 . ( 3 ) سفر اللاويين ( سفر الأحبار ) / الإصحاح الخامس عشر ، 25 . ( 4 ) سفر اللاويين ( سفر الأحبار ) / الإصحاح الخامس عشر ، 30 - 31 .